SEBASTIÁN, BARRIO DE SAN (AGAETE)

Barrio situado al norte del centro de la villa señalado por la iglesia parroquial de Nª Sra. de la Concepción, que tiene su origen en la ermita erigida allá por 1674 al santo homónimo, al que se identifica con la peste, aun cuando queda la duda por la posible preexistencia del “Camyno de san Sebastián”.  Siguiendo la costumbre se construyó a la entrada del pueblo para que otorgara su protección, al igual que en la vecina Gáldar, siendo sus patronos fundadores y benefactores los alcaldes del lugar  Rodrigo Hernández y el Capitán Alonso Imperial.

En relación con la hipótesis de que hubieron dos ermitas sucesivas, es necesario conocer que los dos fundadores de las capellanías guardaban relación de parentesco de donde pudieron ser ambos copatrocinadores de una única ermita por agregación de los bienes vinculados.

«En 1516 se bautiza Diego, hijo de Constanza de Troya?, suponemos que viuda, y Juan García. Creemos que el matrimonio Juan de Acedo y María de Siberio tuvo al menos una hija llamada también Constanza de Troya, que matrimonió con el entonces alcalde de Agaete Rodrigo Hernández y con el que tuvo los siguientes hijos: Mateo, que emigró a Tierra Firme (América); Ursula, que casó con el genovés Agustín Imperial; Hernando de Troya-Domínguez, que casó con Francisca de Almeida; Estebanía; y María de Siberio, como su abuela, que casó con Pedro Zambrana» (ARENCIBIA RODRÍGUEZ, L.: “Los Troya en Gran Canaria”, geneacanaria-blogspot-com, 19-abr-2013).

Ermita (grancanariapatrimonio-com)

Esta última información de la nieta Constanza de Troya,  nos documenta sobre distintos personajes del lugar de Gaete en los primeros años del s. XVI que disipan toda duda, dado que vincula familiarmente al alcalde Rodrigo Hernández con el genovés Agustín Imperial probable antecesor del también alcalde Capitán Alonso Imperial, personajes que constituyeron las capellanías que sufragaron la construcción de la ermita de San Sebastián. Y nos menciona también a Pedro Zambrana, probablemente antecesor o hermano de Esteban Zambrano nombrado en los linderos en una solicitud al Reformador de confirmación de distintas compras de tierras realizadas por Batista de Riverol en enero de 1507, que da origen al Cercado de Zambrano camino de Las Nieves.

 

Antes de la construcción de la ermita, san Sebastián ya se veneraba en la parroquia matriz, primero en un lienzo como lo recoge el inventario realizado en la visita que el 27 de marzo de 1556 realizara el Vicario licenciado Juan González de la Costa «Yten una tabla en la qual esta pintado en un lienzo negro san sebastian», anotándose después dos imágenes en el inventario parroquial realizado el 9 de noviembre de 1608 «Yten un Sant Sebastian pequeño» e «Yten otro pequeño de Sn Sebastian y dos niños Jesus y un Xto con san Juan y nra Sª» (CRUZ Y SAAVEDRA, A.J.: “Documentos para la Historia del Arte. Los archivos parroquiales en la villa de Agaete”, Revista de historia Canaria, Nº 179, 1997, pp. 195-242).

Terminada la ermita sufragada por la capellanía del capitán Alonso Imperial, que lo fue de un estilo mudéjar, de muros de mampostería con techumbre a tres aguas y artesonado decorado de madera en su interior, debió trasladarse la pequeña imagen de la parroquia matriz a la misma, que cuando era sacada en procesión permanecía durante algunos días en la parroquia, costumbre seguida también con Nª Sra. de las Nieves.

La presencia de la imagen nos queda acreditada muy temprano a los pocos años, en el asiento anotado de la visita realizada por el Provisor del Cabildo Catedralicio, describiéndonos además otros detalles de la ermita y sus posesiones:

 

Panorámica del barrio a finales del s. XIX (Detalle fotograf. Fedac)

«Lugar de la Gaete, 1687, mayo, 16. En el Lugar de la Gaete en dies y seis de Mayo de mill Seissst^os y ochenta y siete años (...) el s^r Provisor y visitador Gene^l deste obispado estando en la hermita de sr san sebastian en esta villa visto dha hermita y hallo en el altar de ella la imagen de S^r Sⁿ sebastian; una Cruz de palo pequeña; un frontal viejo de hedesilla y unos manteles lienso crudo; Los respaldos viejos el uno de lienzo pintado y el otro de catalufa de respolandon y no tiene piedra de ara ni otros ornamtos algunos y para q de ello conste firme (...) doy fe.=

Tributos que se pagan a la Hermita

Nicolas de Armas v^o 16 rs. cada año por una casa terrera que mira a la iglesia parroquial de la Concepsion con otra casa de q se paga tributo que es de Matheo de Medina y por los lados de la plaza de dha. Villa la qual dio (roto) Alonso Imperial Patrono. q (roto) ermita por escritura ante (roto) ess^no pu^co de las villas (roto) 1674 q (roto).

Matheo Medina paga 16 rs de Tributo al redimir impuestos sobre unas casas q el capⁿ Alonso Imperial mayordomo y Patrono q se nombra ser en la dha hermita le dio lindando a un lado la calle q se sale a la asequia de las canales y al callejon del barranco. Escritura Cristobal Suarez 3 henero 1674 q se puso en el Protocolo no 15» (op. cit.).

Vista del barrio (detalle fotograf. Ayto. Agaete)

Un siglo después, al obispo Antonio Tavira y Almazán  no le pareció adecuada para el culto la pequeña y desproporcionada a la hornacina imagen de san Sebastián y dispuso «… el 7 de julio de 1793, y hallándola con la decencia correspondiente dijo: “que dava y dio lisencia para q^e se continue celebrando en ella el Sto Sacrificio de la misa por el tiempo de su voluntad, y mando que el V. ^e parrocho cuide se haga una Ymagen de Sⁿ Sebastian de buena escultura a la mayor brevedad proporcionada al Nicho, y que se recoja la que hay por muy desproporcionada en su figura; y hechura, tal que no puede escitar con ella la devocion de los fieles asi el santo que representa. Así lo decreto mando y firmo de que doy fe”» (op. cit.).

Al no cumplirse el mandato del obispo Tavira, en los primeros años de su sucesor el obispo Manuel Verdugo y Albiturría, 9 de agosto de 1799, el provisor Manuel Mª Alonso Donado firmó la orden y fue cerrada al culto la ermita.

Veinte años hubo que esperar la ermita cerrada al culto por la sustitución de la imagen de san Sebastián esculpida por José Luján Pérez, según resulta de las cuentas que hace el beneficiado parroquial  al visitador el 31 de agosto de 1819.

«Cuenta que da Dⁿ Juan Suarez Aguilar V^e Beneficiado de la Parroquial de M. Ss^ma. N. S. de Guia al S^or D^r Dⁿ Jose Fernandez Abad nombrado al efecto por el Yttmo S^or Dean y Cabildo de la S^ta Yglesia Catedral, de la Mayordomia de Sⁿ Sebastian, que se venera en una hermita del Lugar de Lagaete que tomaron su principio en treinta de Octubre de año pasado, de mil ochoc. ocho, en que fallecio Dⁿ Fran.^co Medina, q.^e era su mayordomo, y termina el ultimo de Agosto de este corriente año de ochoc diez y nueve» (op.cit.).

 

Imagen de san Sebastián en el interior de la ermita (Evelia Álamo Q.)

En los descargos que se hacen en el mismo asiento queda documentado que la imagen fue esculpida por José Luján Pérez:  “Por cuatrocientos treinta reale^s costos de un santo nuevo, mandado a hacer por el S.Y. el S^r Tavira, el q^e construyo Dⁿ Jose [Luján] Perez en veinte y cin p.^e quince el barniz dado por manuel Hernz: tres pesos la parihuela p.^a dho. Santo”.

El antiguo barrio nacido a partir del “camyno de san Sebastián” o de la ermita, en la segunda mitad del siglo pasado vio como crecía su tamaño, primero por la rehabilitación de las modestas casas terreras como casas de planta baja y alta para dar vivienda a los hijos del propietario, y la siguiente construcción de varios bloques de modernos edificios de varias plantas, de dos viviendas por planta y portal, para dar acogida al crecimiento demográfico del centro urbano de la villa en dirección norte.

Localización (IDE Gran Canaria)