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viernes, 29 de abril de 2016

VICENTILLOS, BARRANCO, LUGAR Y PRESAS DE LOS (SAN BARTOLOMÉ DE TIRAJANA)

La cuenca de este barranco de los Vicentillos, tributario del barranco de los Vicentes a su poniente, discurre aguas abajo en dirección sur y nace en las vertientes de naciente de las Puntas de la Manzanilla, al sur del Pinar de Pilancones, cuando los nacientes del principal barranco de Vicente están en las vertientes de poniente. 

Vista del barranco (Rafael Peñate Navarro)
Tanto el tributario como el barranco principal aportarán sus aguas al barranco de Fataga, resultado de la junta de varios tributarios que tienen su nacimiento en un arco comprendido entre Casa de la Manzanilla y Vista de Tirajana, todos ellos al naciente de este barranco de Vicentillos, siendo por tanto este topónimo un intefluvio de las dos cuencas mayores. Todos ellos forman parte de la llamada Cuenca de Ayagaures, surcada por una red de barrancos encajados y profundos.
 
Vista del barranco (caminosdecanarias-blogspot-com)
En el lugar de su nacimiento la cuenca del barranco de los Vicentillos es conocida como Cañada de los Almendreros, discurriendo por el cauce formado en las vertientes de los Llanos del Talayón y el Lomo del Mojón de Piedra al naciente, y, de  las vertientes del Llano de las Puntas y el Lomo de la Hoya del Pino al poniente.
 
Presa (Fedac)
A partir del pequeño embalse situado a la altura del Alto del Pino, es donde toma el nombre de barranco de los Vicentillos discurriendo aguas abajo por la Degollada de las Yeguas y la Degollada Chica, para después de pasar el Caidero del Guincho, recibir las aguas de un tributario de naciente a la altura del Morro del Buey que se encuentra a su poniente, dejando en esta banda también el Lomo de los Vicentes.

Después de pasar por el Caidero de las Higueras y salvar el Morro del Gigante, en un corto recorrido tomando la dirección de naciente para recibir las aguas de otro tributario por igual banda, vuelve a tomar el cauce su predominante dirección sur para atravesar la Degollada del Gigante de abajo y embalsar, siendo en este lugar uno de los tomaderos de aguas del conocido como Canal de Fataga que llega hasta el Talayón de la Cogolla.
 
Vista de la entrada al barranco (besayd-blogspot-com)
Su cauce natural continúa entre Gitagana y Los Trancadores, a naciente y poniente, al igual que Changojo y los Llanos del Cascarón, donde se construyó otro embalse, para llegar a la Punta del Cascarón donde tributa sus aguas al barranco de los Vicentes.

Algunos de los lugares a lo largo de su cauce reciben también el topónimo de Los Vicentillos, principalmente en los mencionados Llanos del Cascarón, topónimo que debe tener su origen en el diminutivo del barranco principal al que tributa sus aguas, el cual hemos tratado en entrada independiente de este Blog Barranco de los Vicentes, para luego aportarlas al Barranco de Fataga
 
Vegetación típica del lugar: cardones, tabaibas, tuneras,.. (Rafael Peñate Navarro)
Es coincidente en la isla encontrar topónimos creados por la memoria colectiva de los lugareños como aumentativos y diminutivos gramaticales de otros, siguiendo en el último caso esta regla no escrita de los topónimos genéricos como barranco y barranquillo, culata y culatilla, hoya y hoyita, llano y llanillo, majada y majadilla, mina y minilla, y otros más. Y siendo aplicada dicha regla a los genéricos, no debe extrañar se repita a los topónimos propios, como es este caso, además de otros como Lechuza y Lechucilla, Tasarte y Tasartico, normalmente vinculados a cauces de barrancos pequeños en relación con el barranco al que tributan u otro mayor de proximidad geográfica con cauces paralelos.

Umbrías del barranco (Rafael Peñate Navarro)
El barranco de los Vicentillos, que observamos por lo general con cauce “seco”, tiene la particularidad de llevar grandes escorrentías de aguas de lluvias, abundantes en años de inviernos de elevada pluviometría, y de ahí que se construyeran tres presas, llamadas por su homónimo con el ordinal I, II y III, una mayor de 12.348 m3 y dos pequeñas de 817 y 133, terminadas en los años cincuenta del pasado siglo, encausando además aguas por el llamado Canal de Fataga como ya se ha dicho. Construidas por lo general con muros rectos inferiores a los quinientos metros, con contrafuertes, fabricados con cemento y piedra, con alturas de 10, 3’5 y 4 metros respectivamente y equipadas con potentes bombas para elevar el agua hacia su destino.

Al tramo inferior del cauce aguas abajo se puede acceder a través de la carretera con pavimento de tierra Fataga-Ayagaures por Los Vicentes (GC-602), cruzando su cauce a la altura de la presa de los Vicentillos II, carretera que se inicia en el punto kilométrico 35,8 de la carretera Tejeda-Maspalomas (GC-060).

Era en Los Llanos del Cascarón (Fedac)
Al encontrarse esta cuenca al sur del Pinar de Pilancones, forma parte del llamado Corredor de Pilancones, en «… donde el pinar-sabinar de antaño desapareció fruto de la tala y el pastoreo (…) destacan como zonas de interés florístico el Barranco de Los Vicentes y de los Vicentillos donde, según el Plan Rector, se encuentra la mejor población conocida de Dracaena tamaranae (…) Sabinas en estado rupícola tan sólo quedan en los escarpes de los Barrancos de Los Vicentes y Los Vicentillos. (…) tipologías de suelo presentes en el espacio de actuación se caracterizan por ser generalmente pobres, de limitado espesor y de muy escasa capacidad hidrológica. Son el resultado de un entramado geológico con predomino monolítico, una geomorfología marcada por el elevado grado de erosión así como las características de un clima casi árido con precipitaciones irregulares y concentradas en el tiempo.

Vista presa y casas (caminosdecanarias-blogspot-com)
(…) las características antrópicas que se manifiestan en el aprovechamiento del agua, con la construcción de presas, embalses y pozos, situados estos últimos mayoritariamente en los cauces de los barrancos, para rescatar las aguas que discurren por ellos. Todas estas infraestructuras hidráulicas modifican de algún modo los flujos y las reservas de los acuíferos, constituyendo una verdadera cultura del agua.» (LIFE07 NAT/E/000759, Corredor de Pilancones. Memoria y cartografía).

Localización (IDE Gran Canaria)

jueves, 24 de marzo de 2016

GONZALO, BARRANCO Y LUGAR DE (LAS PALMAS DE GC)

El topónimo del barranco lo localizamos entre Las Canteras del Fondillo y la Playa de Aguadulce, en la costa del naciente entre el barrio de San Cristóbal y la playa de La Laja; el lugar se encuentra al suroeste de la barriada de Pedro Hidalgo.

Vista del lugar, viaducto y Montaña de Riquianez (Google earth)
Tiene su origen en el repartimiento de tierras solicitado por Gonzalo López el 9 de enero de 1544 al Cabildo General que describe «… junto y adelante de mi parral de mi parral entre la tierra de los herederos de Castillo que Dios aya y de los herederos de  Antonio de Mayuelo que Dios aya esta un barranquillo en el cual puede aprovechar quatro o cinco hanegas de tierra el qual es todo de piedra e muy trabajoso de hazer pero porque esta cerca de mi heredad que yo gastare en el dinero para aprovecharlo y esta isla sea ennobleçida y por que algunas personas van por el dicho barranquillo dio que yo hare el camino de buena servidunbre mejor de lo que agora esta …». (RONQUILLO, M. Y AZNAR VALLEJO, E.: Repartimientos de Gran Canaria, Las Palmas de GC, 1998).

Lugar y barrada de Pedro Hidalgo (Google Earth)
La petición fue respondida «… que se le da el dicho barranquillo sin perjuicio de terçero con las condiciones de las tierras de sequero conforme al pareçer del señor Anton de Serpa regidor. Y a lo del camino que lo vean los señores gobernador y Anton de Serpa e Juan de Çiberio …». La situación de su parral la encontramos en la petición realizada por el regidor Pedro Cabrera de Sosa el 10 de diciembre de 1539 cuando dice «… que en çiertas tierras que el tiene en la Vegeta desta çibda que son desde el parral de Gonçalo Lopez en adelante …» (IBIDEM).

Desembocadura del barranco (Google Earth)
El barranco que discurre aguas abajo por el interfluvio entre la barriada de Pedro Hidalgo al norte y  la Divisoria de las Cuevas al sur, donde se asienta El Salto del Negro septentrional, su cauce llega a alcanzar un ancho de unos 15 metros cuando pasa bajo la carretera Acceso a Pedro Hidalgo (GC-309), alcanzando sus rampas laterales una altura de unos cincuenta metros, para después ser sobrevolado por el viaducto de Montaña Riquianez de la autopista Circunvalación LPGC Potabilizadora – Tamaraceite (GC-003), donde mantiene el ancho del cauce y las rampas ya alcanzan una altura de cien metros. El barranco agua arriba se inicia en la Montaña de Tafira, junto al barrio de El Fondillo, donde es llamado barranco de El Fondillo, y por consiguiente a unos 4 kilómetros aproximados de su desembocadura en línea recta.
 
Rampas laterales del barranco (Google Earth)
Estas precisiones sobre el relieve resultan necesarias para entender que se trata de un barranco, llamado por su tamaño antiguamente “barranquillo” habilitado como camino, ello en gran contraste con un ancho cauce entre fuertes rampas, características físicas que son testimonio de que a lo largo de siglos  soportó un gran caudal de aguas corrientes que erosionó el territorio, circunstancia incomprensible para un barranco de corto recorrido que nace en las vertientes de la  Montaña de Tafira con escaso aporte de aguas pluviales.

La explicación de este singular relieve, nos la aporta el desaparecido profesor y geógrafo Telesforo Bravo quien sostenía que este cauce era parte de la primigenia cuenca del barranco Guiniguada, con un gran caudal por los aportes que en su largo recorrido de setenta y dos kilómetros hasta las cabeceras que alcanzan alturas de 1.850 metros sobre el nivel del mar.
 
Sostenía el profesor que «… La cuenca del Barranco Guiniguada en su tercio inferior presenta anomalías, ya fue obligado a abandonar su primitivo cauce (el Barranco de Gonzalo) cuando tuvo lugar la erupción del Volcán de Tafira que lo taponó. El nuevo recorrido lo desvió hacia actual área urbana de Las Palmas.

También este barranco fue obstruido (aguas arriba) por la erupción (muy reciente y casi histórica) situada entre Monte Lentiscal y Siete Puertas. Los materiales emitidos formaron un “dique” originándose un embalse natural, hasta que una vez relleno de sedimentos, cortó y corrió por sobre una colada de 70 metros de espesor con grandes “peñones” a la deriva en su superficie. En un pozo de investigación de aguas subterráneas, se hallaron maderas y huesos de cabra…». (BRAVO EXPÓSITO, T.: Geografía de Canarias, Sta. Cruz de Tenerife, 1964).


El falso nacimiento en la Montaña de Tafira (Google Earth)
Pero las tierras aguas arriba del barranco de Gonzalo, hasta el actual Fondillo y la Montaña de Tafira  donde se encontraban los mojones del límite del Lentical, eran muy demandadas en los tiempos que se introducía el cultivo de los viñedos. El 10 de octubre de 1549, el gobernador de la isla Rodrigo Manrrique de Acuña acompañado de los regidores Pedro Azedo, Hernando de Herrera y Juan Narvaez para conocer “in situ”  las tierras que para viñas habían sido pedidas «… por debaxo del Lantiscal cabo el barranco seco e el barranco de Gº. …».

«… IIIIº. En este dia el dicho señor gobernador e los dichos señores Regidores llegados a las tierras de cabe el barranco de Gº [barranco de Gonzalo] e cabe la majada que dizen de Enrrique Yanez hizieron quatro suertes que señalaron en el primero barranco antes de llegar a las cuevas que dizen de Enrrique Yanez como van de Tafyra e las señalaron desde los lymites e mojones del Lantiscal para abaxo en unas laderas e hoyas que caen a la parte del Norte e por el lomo que va a las dichas quevas hasta el propio barranquito do están unos cardones que va a dar al dicho barranco prinçipal e del dicho barranquillo arriba la media la derecha arriba hasta dar a unos Riscos que desçienden de las dichas cuevas e al barranco pinçipal e el barranco arriba hasta tornar a dar al limyte e mojon del dicho Lantiscal. E estas quatro suertes se señalaron e  dieron para el señor Hernando de Herrera Regidor e para Françisco Quesada vezino desta isla para viñas en esta manera, para Françisco de Quesada tres suerte e lo que mas oviera al dicho Hernando de Herrer, e luego señalaron otras dos suertes para viñas al señor Juan de Narbaez Regidor que son de la otra parte de estas tierras a la Solana lyndado por el lomo con las dichas tierras de Hernando de Herrera e Françisco de Quesada e con unos acebuches que están e son linde del monte e hasta las quevas que dizen del dicho Enrrique Yanez e aguas vertientes a un basrranquillo que se hazia la dicha solana a la vanda e parte de la solana a la vanda e parte de la solana.
 
Barranco aguas arriba, a la derecha banda norte e izquierda banda sur (Google earth)
IIIº. E luego fueron vistas otra cantidad de tierra que son debaxo de las que se dieron a Hernando de Herrera e Françisco de Quesada e son las tierras que ay en unas laderas e hoyas e todo lo demás que ay desde las dichas tierras que se dieron a los dichos Hernando de Herrera e Françisco de Quesada desde lo alto de las cichas quevas que dizen de Enrrique Yanez el lomo abaxo hasta el cabo de toda la tierra qua ay aguar vertientes al dicho barranco en que dixeron e tantearon serian cantidad de ocho suertes, los dichos señores gobernador e Regidores mandaron que se den e se rrepartan en esta manera: a Juan de Ariniz tres suertes y media e a Pedro Ximenez suerte y media e a Hernando Diaz de Moron otra suerte y media e  Miguel Martin otra suerte e media de tierras como les seran señaladas  e mydidas para viñas [] en cada un [] su [] e las susodichas de a ocho mil braás de car del [roto] e ser dichas [tierras en] la banda e parte del norte.

E luego los dichos señores gobernador e Regidores dixeron que daban e dieron las tierras de suso contenidas a las personas de suso declaradas para que las aprovechen e benfiçien en heredades de viñas e otros arboledos e frutales e las çerquen conforme a las hordenanças desta isla dentro de dos años primeros siguientes so pena que pasado el termino no lo hazyendo asy las ayan perdido con lo que en ellas ovieren labrado o sean e queden conçegiles para las dar a otras quiales quier personas que la aprovechen e que las vyñas que en ellas se pusieren sean baxas e asy lo mandaron …» (RONQUILLO, M. Y AZNAR VALLEJO, E.: Repartimientos de Gran Canaria, Las Palmas de GC, 1998).

Localización (IDE Gran Canaria)

sábado, 8 de junio de 2013

PUMPEO (LAS PALMAS DE GC)

Actualización: 2013/07/23
Topónimo con el que se conoce un barranco, una cañada, un lugar y el morrete que en este último se encuentra, situado entre el caserío de Jacomar y el lugar de Las Majadillas en Tamaraceite, al sur de Los Giles y al norte de La Galera.
Morrete Negro del Pumpeo (Google earth)
Para la descripción del entorno en el que se encuentra el lugar es destacable mencionar que la loma donde se asienta el actual barrio de Los Giles alcanza la cota más alta entre las cuencas del barranco de Tenoya y el barranco de Tamaraceite, y entre ellas discurren dos pequeñas cuencas, al poniente el barranquillo de Los Gatos tributario del primero, y siguiendo la dirección sur-este el barranco de Jacomar, que toma después la denominación de barranco del Pumpeo antes de tributar sus aguas al barranco de Tamaraceite después de pasar Las Majadillas. El punto más alta del lomo de Los Giles alcanza aproximadamente los 300 metros sobre el nivel del mar.

Geológicamente el territorio entre los dos grandes barrancos se define así: «Los interfluvios alomados y con pendientes suaves, son fruto de la formación y erosión del Complejo detrítico de Las Palmas o Formación sedimentaria, y solo se interrumpen hacia el sur por un relieve culminante residual de litología del Roque Nublo» (GÓMEZ VILARINO, M.: Desarrollo de un modelo metodológico para la evaluación de la sostenibilidad ambiental en la planificación urbanística, Tesis Doctoral UPM, 2010, Inédita).

La específica conformación del sustrato de "Calcisol Pétrico" (acumulación de caliza secundaria con clima árido o semiárido) ha condicionado a la largo de la historia los aprovechamientos de las lomadas así como la escasa presencia de asentamientos poblacionales históricos, el más conocido de Los Giles data de la segunda mitad del siglo XX, situación que puede prorrogarse en los años dado que el área «se ha considerado como el "reservorio" del municipio; el único espacio de dimensión notable que resta en el interior del municipio con cualidades aptas desde todos los puntos de vista para ser urbanizada (...) con el máximo de cualidades ambientales, sociales y de sostenibilidad» (IBÍDEM). 
Antigua tarjea o acequia muy rudimentaria y sustrato del territorio (Gómez Villarino M.)
Esta ausencia de asentamientos históricos y los aprovechamientos agrícolas que se han dado, a nuestro entender han marcado notablemente la pervivencia de la toponimia del entorno, dando como resultado la aparición de nuevos topónimos y el consiguiente olvido de otros, en un proceso generacional de adaptación de sus señas identitarias.

Si bien los hemos desarrollado más ampliamente en aquellos que cuentan con entradas independientes a este Blog, cabría resumir: de la cultura aborigen tenemos al norte de Los Giles el Lomo y la Cueva de la Furnia, aludiendo en su lengua al gran cantil de 200 metros de altura que cae sobre El Rincón; la presencia prehistórica de "leña santal" y cardones de los que quedan pequeñas colonias, se pasó al cultivo de la "hierba de Guinea" como forraje para los animales que devengaría en el topónimo de Llano de Guinea.

En esa sucesión cronológica, la referencia a esas cercas de piedras que aprovechando el relieve formaban Las Majadillas y dar refugio al ganado, próximas a las cuevas en las fuertes rampas del barranco donde vivían los aborígenes canarios.

Las menciones a los antropónimos: unas más antiguas como Jacomar que da nombre al barranco y al caserío, de quien sólo tenemos la referencia algo lejana de Marcos Jacomar, vecino de Arucas que donó bienes a su parroquia en los primeros años del siglo XVI (SÁNCHEZ RODRÍGUEZ, J.: Historia de la Parroquia de San Juan Bautista de Arucas. 1515-1817, Sta. Cruz de Tenerife, 2013); o los más modernos Lomos de los Henríquez, familias con ancestros en San Lorenzo y Tamaraceite desde el siglo XVIII; o los desconocidos Giles cuyas tierras dieron nombre al nuevo barrio (SANTANA DOMÍNGUEZ, JF.: Los Giles: Notas históricas previas al Pregón de las Fiestas 2010,  municipiodesanlorenzo-com, 17-jun-2010).

Entre los topónimos desaparecidos, mencionemos el Lomo Quinque donde hoy se asienta el barrio de Los Giles; o el barranco de Villaver ahora conocido como barranco del Pumpeo. O aquellos que se han visto alterados, como las antiguas Caleras que existieron en este lugar y que dieron lugar a La Galera.

De los nuevos topónimos surgidos no podemos olvidar el Llano de las Brujas recordando el lugar donde sucedió el falso "aquelarre" donde los violentos de la Guerra Civil asesinaron a un vecino de San Lorenzo, topónimo presente también en Arucas por iguales causas.
Cartografía de 1962 (Cartoteca - IDE Gran Canaria)
Las diferentes cotas del relieve obligaron a la construcción de diferentes artilugios hidráulicos para elevar el agua de riego a las zonas altas, y así surge el topónimo de Los Sifones, que describe el «mecanismo en forma de tubo encorvado que sirve para sacar líquidos del vaso que los contiene, haciéndolos pasar por un punto superior a su nivel» (FEDAC). Es una sucesión de topónimos que distintas generaciones iban memorizando para identificar sus lugares, veces solapando los más modernos a los más antiguos, facilitado como decíamos al principio por esa ausencia de asentamientos, y que solo en algunos casos eran conservados en los documentos acreditativos de la propiedad.

En las primeras décadas del pasado siglo XX estas amplias tierras fueron aprovechadas para el cultivo de tomates bajo la iniciativa de uno de los más importantes cosecheros Diego Betancor Hernández, que también cultivó en su finca de La Minilla. Había adquirido fortuna, patrimonio y reconocido prestigio en la capital cubana de La Habana, y a su vuelta como "indiano" invirtió en la adquisición de muchas tierras tomateras.

El cultivo y exportación del tomate se había iniciado a finales del siglo XIX y ejercía prácticamente el monopolio la empresa británica Elder and Fyffes Cº, pero progresivamente le nacieron competidores en sus propias entrañas: «Al asociarse, Elder and Fyffes Ltd. fueron reduciendo el número de competidores, ampliando el control del negocio con la compra de las empresas que pasaban dificultades. Cuando absorbe la producción de Ernesto Carlos Jaacks Krüeguer en la Aldea de San Nicolás y de Miller y Cía. en Mogán, se convirtieron en los dueños casi absolutos de la exportación. La primera competencia nació desde la propia empresa, George Spencer Dunn, antiguo empleado de Fyffes, creó una nueva Casa exportadora, que se añadía a Richard Yeoward, Roberto Mac Garva y los primeros exportadores canarios que gradualmente se fueron incorporando: Bruno Naranjo, José Castillo, Diego Betancor, Aquilino Marrero, etc., desde mediados de la primera década del siglo XX, aunque siempre a la sombra de las casas inglesas.» (REBOLLO LÓPEZ, M.: El tomate en Gran Canaria. Cultivo, empresa, aparcería y exportación. 1930-1970, Tesis Doctoral ULPGC, 2012, Inédita).
El lugar del Pumpeo, al fondo el lomo de Los Giles (Google earth)
A pesar de lo inapropiado del sustrato, la elección de este lugar para el cultivo del tomate no era descabellada «El cultivo de tomates supuso una innovación en el riego, al comprobarse que la planta aceptaba un cierto grado de salinidad. Durante la primera mitad del siglo XX abundaron las perforaciones de pozos costeros, donde la intrusión marina se aprecia por el contenido cloruro sódico del agua. (...)  La deficiente calidad del agua disminuye la producción, pero se compensa con unas cualidades organolépticas especiales en la fruta. (...) El conocimiento sobre la utilización del “agua picada” para el cultivo del tomate, estuvo enraizado en el cosechero desde los primeros tiempos de la exportación. La sabiduría para encontrar un punto medio y no abusar de su uso, se mantendrá en el secreto de cada uno de ellos, valorando sus efectos negativos, cuando las tierras sometidas a aguas demasiadas salinas se recuperaban con dificultad para un nuevo cultivo» (IBÍDEM).

Al fallecimiento del padre toman el relevo en el negocio cosechero-exportador los Hijos de Diego Betancor, que en 1938 ya opera con el mayor número de kilos de tomates exportados, para años después exportar plátanos y mercancías en general, ampliando la actividad a la fabricación de virutillas, clavos, serrerías y envases para su frutos. En 1951 el grupo de empresas era propietaria de muchos terrenos e inmuebles urbanos, calculándose una plantilla de 2.000 trabajadores, una cuarta parte fijo y el resto eventuales, una gran flota de camiones y almacenes de empaquetado por toda la isla.

La fuerte inmovilización de sus recursos propios, la situación de los mercados por el encarecimiento de los fletes y la fuerte competencia, drenaron progresivamente su liquidez, comportando un alto endeudamiento con las entidades financieras, que abocaría a la quiebra. Es en esos tiempos cuando estas tierras son arrendadas por el cosechador competidor Juliano Bonny, que había tomado el relevo como exportador tomatero y especializado en la introducción de los cultivos en invernaderos: «El apellido Bonny sucede a Betancor como cosechero más relevante, con posterioridad a la década de los cincuenta. De origen suizo, Juan Santiago Bonny se estableció en Gran Canaria en 1865. Su viuda y cuatro de los hijos regresan a Suiza, quedando en Las Palmas el quinto. Juan Bonny ejerce como ingeniero-relojero, además de comerciante en joyería y relojería en la calle de Triana. Encontramos publicidad de esta relojería en la prensa de mediados de la década de 1880.
Invernaderos (Archivo Jaime O´Shanahan - MDC - ULPGC)
En 1902 nace Juliano Bonny Gómez, que se declara exportador desde Enero de 1935, dedicándose a la expedición de tomates a Inglaterra a partir de octubre del mismo año; allí se encontraba ubicado como asentador su hermano Antonio. La empresa goza de una evolución rápida, a pesar de la larga tregua del período de la Segunda Guerra Mundial» (ÍBIDEM).

Es importante conocer de las características de riego en los cultivos de tomate, así como de los orígenes de aquellos que en los últimos tiempos cultivaban en el lugar, para llegar a entender donde se sustenta nuestra hipótesis de cómo pudo surgir en la segunda mitad del siglo XX el topónimo del Pumpeo de esta entrada, única argumentación lógica que hemos encontrado, y que consideramos guarda estrecha relación con el cultivo del tomate en este lugar de Los Giles.

No hemos podido confirmar de la existencia de una galería o mina en el subsuelo del barranco del Pumpeo dado que en la actualidad no aflora; sí tenemos el testigo de la gran vegetación del palmeral que hay en su cauce, concretamente antes de unirse al barranco de Tamaraceite. Es una evidencia de la existencia de agua en el subsuelo.
Palmeral del barranco (Google earth)
Es claro que aunque pudiera que el agua fuera algo "picada", era necesaria para el cultivo, y la extracción del agua en el cauce del barranco precisaría su elevación con una bomba hidráulica hasta el estanque en el alto del lomo de Los Giles, donde pudiera mezclarse con "agua dulce", a partir del cual se iniciara su distribución a todas las parcelas cultivadas en niveles inferiores.

Conociendo del origen suizo de los Bonny, país donde la lengua más usada es la alemana, tenemos que el sustantivo alemán "pumpe" tiene el significado de "bomba"; o, la otra alternativa más internacional de su mercado de destino la fruta, donde también el verbo inglés "pump" significa "bombear". Al igual que conocemos como otros muchos barbarismos se han popularizado en el léxico canario, no extrañaría que para los asalariados tomateros del lugar se diera dicha voz para iniciar la acción del bombeo del agua del barranco, o simplemente de la costumbre de decir ¡voy al pumpe-o!.

Es sabido que otros muchos barbarismos se incorporaron al léxico canario, como lo fueron los anglicanismos: queque, cherche, naife, chinegua, autodate, pulóver, fotingo, cambullón, bisne, bistec, flis, piche, tifiar, cúter, monei, guanijai, fos, choni, cachanchán, boliche, .... Probablemente sea este topónimo uno más de ellos, salvo que encontremos otra explicación razonada. 


Localización (Espacios Naturales de Gran Canaria)

jueves, 6 de junio de 2013

PORTICHUELO Y PORTICHUELOS, EL Y LOS (VARIOS MUNICIPIOS)



Actualización: 27-mar-2016
Aparece una sola acepción en el DRAE para el término Portichuelo dando el significado de «Puerto bajo en las estribaciones de una montaña», que nos remite al significado que se le da al puerto cuando se relaciona con elevaciones del terreno que no es otra que «Paso entre montañas».

Algunos estudios toponímicos realizados mencionan la baja frecuencia del sufijo "chuelo", que aparece en el mencionado Portichuelo y en Verechuelo (TRAPERO, M.: "La morfología derivativa como procedimiento de creación léxica...", Estudios de dialectología dedicados a Manuel Alvar, Instituto de Estudios Canarios, 2000), y curiosamente ambos términos directamente vinculados con el transitar de las personas al derivar el primero de Puerto y el segundo de Vereda.


Riscos Blancos, Los Portichuelos y El Campanario (JM Quesada Medina - Infonortedigital )
Sin embargo, como se verá en el caso de Telde, la referencia documental más antigua conocida menciona Portezuelo, antes de la mutación de la letra "zeta" a la letra "che" operada con posterioridad.

La localización de dos de los topónimos, Arucas y Telde, junto a los importantes caminos reales de Gáldar y de Telde respectivamente, nos había aproximado a que los mismos guardaran relación con algún tipo de "Fielato" u «Oficina a la entrada de las poblaciones en la cual se pagaban los derechos de consumo», pero en el siglo XVI en que ya son conocidos estos topónimos, todos los ingresos ordinarios y extraordinarios de un ayuntamiento único o consejo de Gran Canaria son pagados directamente a la concesión del asiento, negocio o derecho a la actividad, o mediante sisas o depósito en la Silla, nunca en el camino.

Por tanto, el topónimo creado por los Conquistadores castellanos parece que trata de identificar algún lugar de paso, sendero o "camino del tiempo de los canarios", o algún tipo de construcción de los mismos aborígenes canarios, los cuales con la información que actualmente disponemos no terminamos por identificar; sin más pasamos a conocer el detalle de los cinco casos para entender esta teoría, y después de dejar constancia que el mencionado Los Verechuelos se encuentra en el territorio rústico de Vallehermoso, al sur de la Aldea de San Nicolás y al norte de la Montaña de Amurgar.


Los 12 cantones y localización de los Portichuelos (Del autor)
La localización de estos lugares en la isla, parecen guardar cierta relación con las fronteras naturales que se sostienen por distintas fuentes correspondían a los doce "cantones" o distritos en que estaba dividida la isla en la prehistoria, sin que podamos aproximarnos a la función que los llamados Portichuelos pudieran prestar dentro de la organización política o social de la cultura prehispánica, pues es sabido que sus diferencias eran resueltas por el "Sábor". Si parece que la función que prestara fuera de "control de accesos", dado que si así no fuera, no se entendería porqué los conquistadores castellanos las reconocieran como "puertas viejas", es decir, del tiempo de los canarios.

En la imagen de arriba, a la izquierda hemos insertado el plano ya recogido en nuestra entrada 21. REINOS Y CANTONES DE GRAN CANARIA (PREHISTORIA) a este Blog; y a la derecha, sobre el mapa de las Escuelas de finales de 1896, hemos señalado con un punto rojo los lugares a los que aludimos en esta entrada, si bien hay otros topónimos que parecen referirse también a derivados de "puertas", que no hemos incluido por no existir evidencias de yacimientos arqueológicos cercanos.

EL PORTICHUELO (ARUCAS)
Topónimo que localizamos junto al antiguo Camino Real de Gáldar, en la rampa de poniente del barranco de Tenoya y al naciente de El Perdigón, próximo a la carretera Puente de Tenoya-Montaña de Cardones (GC-301).

Lamentablemente, el que el lugar fuera años atrás un vertedero incontrolado que para poner fin al mismo se optó  rellenar con tierra toda la ladera de la loma y rampa que alteró profundamente todo el paisaje desapareciendo cualquier vestigio aborigen.

Ortofoto El Portichuelo de Arucas (Google earth)

Todas las tesis históricas coinciden en que el conocido camino de Gáldar era un sendero realizado por los aborígenes en la prehistoria antes de la conquista y refuerza esta tesis las crónicas que dicen que Pedro de Vera en 1481 cuando llevó a cabo una incursión hacia la Vega de Arucas con la intención de amedrentar a los canarios que esperaban en ese poblado, donde tendrá lugar la batalla de Arucas en la que resulta muerto Doramas, hubo de llegar atravesando el palmeral de Tamaraceite, "atajando" para llegar a Tenoya y atravesar el barranco por este lugar, dado que la batalla aconteció cerca de Arucas.

La información documentada del lugar, antes de la alteración del relieve, nos dice «... En el Valle de Tenoya, en las proximidades del puente de su nombre, existe aún una fuente, muy mermada, llamada Sisma en el lenguaje popular; es una deformación del nombre Sima, así es que debió denominarse fuente de la Sima. Está situada en el barranco, como a unos setenta metros de La Cuesta de La Arena, también conocida por camino de Gáldar o del Portichuelo» HERNÁNDEZ JIMÉNEZ, V.: "Aguas del barranco de Tenoya", Anuario de Estudios Atlánticos, nº 33, 1987).

Vista de la rampa del barranco de Tenoya (Google earth)

La información que aporta el desaparecido cronista de Teror relativo a la perdida fuente nos aproxima a una "sima", según el DRAE «Cavidad grande y muy profunda en la tierra».

No hemos de olvidarnos que el origen del topónimo de Tenoya guarda estrecha relación con la preexistencia de un poblado aborigen, que en el cauce del barranco, aguas arriba están los yacimientos de Las Guirreras (en Las Mesas) en un banda y en la otra Los Andenes y Las Cuevas (en San Francisco Javier), y aguas abajo el yacimiento de Las Cueveras (en Montaña Blanca) y Los Concheros (en Tinoca). Y cuando tomamos la variante del camino real hacia Arucas, cerca de aquí se han encontrado vestigios en El Carril, El Hornillo y Los Castillejos.

Dibujamos por tanto un territorio prehistórico, escenario con muchos pequeños asentamientos de poblaciones aborígenes dependientes de dos poblados mayores que pudieron ser Arucas y Tenoya. También merece mencionarse la desaparición del topónimo del "Portichuelo" con el que eran conocidas unas salinas en la costa aruquense según se ha dicho en nuestra entrada SOMBRERO, PUNTA EL (ARUCAS) a este Blog, y que estaría en la frontera de los cantones de Arehúcad y Ayraga.



Localización en Arucas (Espacios Naturales de Gran Canaria)

EL PORTICHUELO (TELDE)
Topónimo que localizamos junto al antiguo Camino Real de Telde y prácticamente vinculado al asentamiento aborigen de Cendro, en la margen de la carretera Jinámar-Telde (GC-100).

La más antigua referencia documental la tenemos en la data solicitada por Hernán Moro el 7 de julio de 1536 cuando pide: « ... un pedaço de tierra que es debaxo del portezuelo como van de esta çibdad a Telde linde con el camino Real e de la parte de abaxo lynde con el barranco ... » (RONQUILLO, M. Y AZNAR VALLEJO, E.: Repartimientos de Gran Canaria, Las Palmas de GC, 1998).


El Portichuelo y Cendro (Patrinet)

Es tal la vinculación de El Portichuelo al poblado de Cendro, que la propia carta arqueológica de 1989 ya identificaba con este topónimo el nuevo conjunto descubierto cuya primera investigación realizada en marzo de 1983 por el conservador Julio Cuenca del Museo Canario.

« En estos primeros trabajos realizados en lo que era entonces una finca privada, junto a numerosos restos arqueológicos, los especialistas descubrieron restos óseos humanos de neonatos y restos alimenticios, un hallazgo sin precedentes en la arqueología canaria, porque si bien están documentados restos óseos infantiles en determinados yacimientos, aunque no de neonatos, estos nunca habían sido encontrados en contextos aparentemente domésticos, asociados a restos alimenticios a modo de ofrendas» (PALEORAMANOTICIAS, 2011/05/03).


Localización en Telde (Espacios Naturales de Gran Canaria)


EL PORTICHUELO (SANTA LUCÍA DE TIRAJANA)
Topónimo que se localiza al naciente de Adeje y de las propias Vueltas de Adeje, en la prolongación del sendero que baja de la antiguamente llamada Sierra por el andén de Rompeserones que salva los tajos y cantiles de la caldera de Tirajana por el naciente.


El Portichuelo y Sta. Lucía (Antonio García)

De nuevo volvemos a encontrar en sus proximidades un poblado aborigen en la montaña de Adeje, de más de cuarenta y cinco cuevas de diferentes aprovechamientos habitacionales, silos y funerarios, con un teórico almogaren en su cima con cazoletas y canales,  y una estación de grabados rupestres de motivos geométricos.

No debemos olvidar también que se encuentra al sur de esa enigmática Ereta cuyo aprovechamiento aborigen está perdida en los desconocimientos que se tienen sobre la cultura aborigen.


Localización en Sta. Lucíade Tirajana (Espacios Naturales de Gran Canaria)

LOS PORTICHUELOS (SAN BARTOLOMÉ DE TIRAJANA)
Topónimo que encontramos en plural denominando un espacio en los altos de ese pitón fonolítico de  los Riscos Blancos, cuyo color ha quedado al descubierto por la erosión de los fuertes tajos.

Panorámica (grancanariaonline-com)
Decían las viejas crónicas que «... La primera casa de oración era Almorare, que es una casa sobre un Risco Jumiaia, en el término de Tirajana, llamado Riscos Blancos, que cupieron a Antón de Santidad; allí invocaban y sacrificaban quemando entre braceros de cantos grandes de piedras, sobre un altar de paredón de grandes piedras con grandes losas que hoy se ven allí, como capillas, y otros casarones dentro de un gran cerco; y es el risco el más descollado de aquellos sitios, que no hay hombre que pueda menear una sola piedra... » (ARIAS MARÍN Y CUBAS, T.: Historia de las Siete Islas de Canaria, Madrid, 1993).


Paso del Perro (lospasosquedejamosatras-blogspot)

Si bien siglos después sería el Dr. Grau Bassas quien situaría correctamente el almogaren en el lugar cercano conocido por Pilas de los Canarios, junto a El Campanario, este lugar de Los Portichuelos  se encuentra también junto al sendero que todos los lugareños tomaban para llegar a la Mesa de las Vacas o los Pozos de las Nieves,  que partiendo de La Culata, pasaba por el Lomito de la Torna en la base de los Riscos BlancosCuevas de don Pancho, el Paso del Perro junto a Los Portichuelos donde se tomaba el Camino de los Canarios, con muretes de piedras de factura aborigen, Degollada de las CrucitasDegollada Bermeja, Alto de la Gorra, Altillo Blanco y de ahí a los pozos.

Se dan en este último topónimo distintas variantes que podrían sugerir el nombre. Pueden ser grandes grietas, cuevas o simas aprovechadas o no por los canarios, pasos, senderos o estrechos andenes, y porque no, la especial fisonomía de alguna de sus construcciones.

Lo que si está documentado es que este camino era un importante atajo, como se dice en la información oficial sobre caminos de la Jurisdicción de San Bartolomé de Tirajana (BOLETÍN OFICIAL DE CANARIAS, 24 de febrero de 1865) que textualmente recoge: «Estos caminos de la cumbre merecen un detenido estudio por las dificultades del terreno, y segun informe podria acortarse cerca de la mitad sacandolo del pueblo por el Sequero á Riscos blancos á salir por la degollada que llaman la Sepultura del Jigante á unirse al de San Mateo».


Localización en San Bartolomé de Tirajana (Espacios Naturales de Gran Canaria)
EL PORTEZUELO (ALDEA DE SAN NICOLÁS)
Hemos añadido este topónimo que etimológicamente tiene el mismo significado aunque con alguna variante léxica con respecto a los arriba tratados Portichuelos. Se trata también de un paso de caminos que atajaba el camino de Tasartico a Mogán para evitar el rodear por el norte la Montaña de los Cofres por donde se accede a la Degollada de Tasartico.

Entrada a El Portezuelo (Google earth)
Este atajaba continuando por el cauce del barranco del Asno,que adopta el nombre de El Portezuelo  junto a los Laderones de Risco Partido, junto a la carretera Acceso a Tasartico (GC-204).

El paso de El Portezuelo situado entre la Montaña de los Cofres y el Morro del Palmito, llega a la Degollada de la Jedionda y después a la Degollada del Portillo, uniéndose al que viene de la Aldea al pie de los Caideros de Seña Juana para continuar hacia Mogán por la Degollada de Tasarte.


Cuevas de El Portezuelo (Patrinet)
También aquí nos vuelve a quedar claro que era un "paso de Canarios", y lo acredita el yacimiento arqueológico consistente en un conjunto de cuevas naturales que se sitúan en el propio barranco de El Portezuelo, las faldas de las montañas del Lechugal y Horgazales, presumiblemente con aprovechamientos como cuevas de habitación y funerarias  de las que se conservan restos de muros en el exterior. 


Localización en Aldea de San Nicolás (Espacios Naturales de Gran Canaria)
LOS PORTILLOS (TEJEDA Y SAN BARTOLOMÉ DE TIRAJANA)


Morro de Gonzalo (Patrinet)
Bajo este topónimo más evolucionado que los más viejos lugareños  recordaban como Los Portichuelos o también como Portichuelo de Soria, nos encontramos  junto al barranco de Soria divisoria de los municipios de Tejeda y San Bartolomé de Tirajana, al sur de del territorio de Gonzalo y al norte de la Mesa de Soria, por donde discurre un camino "del tiempo de los canarios", en el que nuevamente concurren distintos asentamientos aborígenes como las Cuevas de Gonzalo, y las distintas cuevas del Risco de Gonzalo, donde destacan las pinturas de la Cueva del Péndulo y los grandes maderos de la Cueva de la Empalizada o de los Palos.


Localización en la divisoria de Tejeda y S. Bartolomé de Tirajana (Espacios Naturales de Gran Canaria)
No podemos precisar si los arriba mencionados son todos los antiguos “portichuelos” en los caminos del “tiempo de los canarios”, pues ha podido modernizarse el topónimo, o en otros casos, ha desaparecido. De este último caso tenemos la mención que se hace en el repartimiento dado a favor del pertiguero Andres Medina y Francisco Ramirez, cuando al pedirlo el 15 de marzo de 1537 decían: «... que en la Syerra junto a las tierras de Çiberio esta un pedaço de tierras montuosas en que podra aver sesenta hanegadas de tierras poco mas o menos que son en el barranquillo que dizen de los Sabzes el barranco arriba a mano derecha començando desde el portezuelo arriba hasta dar al camino alto que atraviesa para la mina de Tejeda toda la dicha ladera de la mano derecho del dicho barranquillo hasta el dicho barranquillo de los Sabzes e por el lomo arriba todo lo que oviere por que es tierra montuosa de helechares e salviares …».

Se hablaba de "caminos del tiempo de los canarios", después de caminos Reales, de SENDEROS, o sendas de tierra, de las cuales dice el DRAE  que es un «Camino más estrecho que la vereda, abierto principalmente por el tránsito de peatones y del ganado menor». En distintos repartimientos se mencionan los ATAJOS (entre ellos, el de Cuevas Blancas antes de llegar a Tenoya), en otros lugares llamados "trocha", que en este caso son una «Senda o lugar por donde se abrevia el camino». También de las CAÑADAS y VEREDAS que eran el paso habitual del ganado trashumante, ya perdido en el tiempo, que se diferenciaban por la anchura: 90 varas la primera y 25 la segunda.