MORISCAS, LAS (INGENIO)

Topónimo con el que se conoce una finca situada al poniente de la terminal del Aeropuerto de Gran Canaria al sur del barranco del Draguillo que conforma la frontera jurisdiccional entre los municipios de Telde e Ingenio.

Vista (Google earth)

Las teorías en cuanto a la origen del topónimo son dispares. Una dice que dicha finca se bautizó con el nombre de Los Moriscos, en género masculino tal cual se escribe si bien el topónimo del Instituto Geográfico es en género femenino, y que debe su nombre a una planta muy común en la zona que se conocía vulgarmente con el nombre de “morisco”.

Puede tratarse de la "tabaiba morisca" que según el botánico David Brondwell, quien fuera director del Jardín Botánico Viera y Clavijo, el adjetivo no es relacional en cuanto a su procedencia, sino calificativo en cuanto a sus cualidades de “agrio”, “salvaje” ó silvestre”. Hay que señalar otras plantas en Canarias así calificadas como lo son el "incienso morisco" y la "zarza morisca".

(Tabaiba salvaje o morisca (rosagrancan-blogspot)

La otra teoría, está vinculada a la fuerte presencia de "moriscos" y otros esclavos en el próximo Telde, y más aún por la proximidad con el barrio de Marpequeña. Sostienen que el origen se debe aque allí vivienro de forma «los moriscos».

En los primeros meses de 1595 se remitía a la Suprema el padrón de los moriscos existentes en el Archipiélago que desde luego resultaba incompleto. La isla contaba según el mencionado padrón con ciento cuarenta y dos, de los cuales eran esclavos treinta, y ciento doce eran libres, es decir «libertos», y el mayor número de ellos se concentraba en Telde donde representaban un cinco por ciento con respecto al total del vecindario. 

Estos, ya fueran esclavos, ya fueran libres, solían unirse a otros y robar para intentar llegar a Berbería. Con frecuencia eran acusados de ladrones, salteadores y rebeldes. Por tal motivo, el inquisidor Ortiz de Fúnez, que asumió en la primavera del año 1568 el gobierno del Santo Oficio, creyó necesario en Gran Canaria tomar algunas medidas con respecto a ellos, y ordenó hacer una lista de los moriscos establecidos en la isla.

Ilustración Casas de la Inquisición de Las Palmas, después Seminario (Rumeu de Armas)

En dicha relación se aprecia que el grupo más numeroso de la isla está en Telde, con setenta y dos, que fueron obligados a vivir apartados de los católicos en barrios especiales. A medida que el siglo avanza, la población berberisca disminuye. En 1576 Felipe II prohíbe las entradas en Berbería, en previsión de ataques turcos o argelinos a las islas.


En cuanto a la primera de las teorías el topónimo parece fortalecerla por su expresión en género femenino, y en cuanto a la segunda, si bien se les apartó del núcleo principal de Telde en el caso de su asentamiento en la Marpequeña, también se conoce que en Los Llanos de Telde había una calle que era llamada "Berbería", al igual que ocurriera en Guía y en la Ciudad, que parece que eran así conocida por ser donde se concentraban éstos.

Cultivos Experimentales (Revista Aguayro - MDC)

A partir de los años 70 del pasado siglo, la finca o buena parte de ella fue adquirida por la entidad financiera Caja Insular de Ahorros que instaló allí un centro experimental para su Servicio Agrícola.

Se investigaron cultivos alternativos como la platanera "gran enana", de papayos, la potabilización de agua por osmosis inversa a través de membranas, así como sistemas de cultivo en hidroponía o aéreos que comportaron novedosos avances para la agricultura local, que desaparecería después de la potenciación de la Granja Agrícola del Cabildo y la implantación de la Facultad de Veterinaria, y, el I.U. de Sanidad Animal y Seguridad Alimentaria en Arucas.

Localización (Espacios Naturales de Gran Canaria)

MONTE QUEMADO (LAS PALMAS DE GC)

Actualización 21-mar-2016

Topónimo con el que es conocido el caserío situado en la ladera nordeste de la Caldera de Bandama, entre Mondalón y Marzagán, al norte de La Matanza, al que se accede  por la Carretera de Los Hoyos (GC-801), que conecta con la carretera  De Marzagán a Tafira (GC-800).

Sedimentación sustrato volcánico

No ofrece duda alguna que el origen del topónimo guarda estrecha relación con la gran explosión de la Caldera de Bandama. La gran acumulación de los materiales emitidos tienen su origen en el depósito en superficie de los materiales proyectados  como lapilli, piedra pómez, polvo y bombas, formando conos de cenizas de gran volumen que formaron auténticas barreras que detuvieron las posteriores coladas.

En este paisaje el color dominante es el negro azulado, que tiene como única interpretación que "la montaña está quemada".

Vista de La Matanza desde el lugar (Google earth)

En sus contornos, bien por sedimentación natural o por remudas de tierras, fueron de manera progresiva aprovechadas para los cultivos favorecidos por la retención de la humedad que ejercía el lapilli; y aun así, la definición de ”montaña quemada” o similar en la perspectiva de la Caldera de Bandama, se consolidó como topónimo en la antigüedad, cuando el aprovechamiento de las tierras requería de grandes esfuerzos.

Vista del caserío (Google earth)

Desde los primeros años quedaba clara la referencia toponímica, y así los trasladaban a las las Ordenanzas del Concejo de 1531, donde se dice «… barranco abaxo fasta el camyno que va de la ciudad de Telde e que ansymesmo no aya majadas en la montaña quemada Alta e Somante a Nuestra Señora yendo desta cibdad sobre mano yzquierda…», expresión que conformó un topónimo habitual cuando el suelo contenía el llamado picón volcánico.

Así como en las descripciones de las tierras solicitadas en los repartimientos, como lo hiciera Juan de Adae el 23 de enero de 1549 cuando pedía «... un pedaço de tierras montuosas que es en la comarca de Telde que a por linderos de la una parte de abaxo una montaña quemada donde dizen la caldereta que puede aver fata dos cahizes en senbradura poco mas o menos ...» (RONQUILLO, M. Y AZNAR VALLEJO, E.: Repartimientos de Gran Canaria, Las Palmas de GC, 1998).

Conjunto rural (Fedac)

Y con el paso de los siglos se mantuvo el topónimo vivo. Así describió dicho lugar el 1 de febrero de 1782 Claudio F. Fernández Palacios, abogado de Reales Consejos, cuando solicitó le fuera concedida una data de 80 a 90 fanegas, en Hoya de Mondalvón y Monte Quemado junto al camino que va de la Ciudad a Telde y Las Vegas. Pese a las posibles influencias que se derivaban de su cargo no le fue concedida por el Consejo dados los conflictos que habían por los múltiples peticionarios.

Estanque (Fedac)

Con posterioridad fueron vendidas por subasta pública en 1808 las 125 fanegas y 7'5 celemines en Hoya de Mondalón, Monte Quemado y Ladera de Leñas Buenas, contando con la autorización de la Corona a tal fin, adquiriendo las diez fanegas de Monte Quemado Tomás Hernández Socorro, procurador de las causas reales, quien las vendió en 1813 al Subteniente Milicias Domingo Gil Barreda.

Al remate de la subasta acudieron también Domingo Gil, Tomás Hernández Socorro, Domingo Penichet y Fernando Quintana, y aunque los edictos anunciando la subasta se fijaron en Las Palmas, La Vega y Telde, todos los licitadores eran vecinos de la Ciudad.

Localización (Espacios Naturales de Gran Canaria)

MONTAÑETA, LA (MOYA)

Topónimo con el que se conoce la más significativa evidencia arqueológica del municipio. Se encuentra en este lugar, donde se localiza el yacimiento, enclavado en un promontorio a 433 metros de altitud, dominante del área de la Costa de Lairaga y de los cursos de aguas circundantes, los más importantes del noroeste insular, caso de los barrancos de Moya y de Azuaje.

Este es el único espacio de hábitat prehispánico registrado en el término hasta el presente, al que se accede desde el cercano barrio de El Lance, por el acceso a Trujillo (GC-754), que conecta con la carretera de Pagador a Moya por los Dragos (GC-075).

Cuevas reutilizadas (Patrinet)

Es un complejo troglodiga formado por cinco cuevas de habitación, otras de carácter funerario, algunos silos de cereales y una posible cámara-santuario. El conjunto de elementos arquitectónicos es complejo en su estructura, además de destinarse muchas de sus grutas a variadas funciones y reutilizaciones, algunas de ellas en etapas históricas recientes.

Entre los elementos materiales localizados en el yacimiento abundan las conchas marinas, en consonancia con su amplio consumo entre la población aborigen, del que no estaban exentos los moradores del lugar.

Vista (canarias-org)

También los fragmentos de pieles curtidas y cosidas, entre ellos un posible calzado que se asemeja a una "sandalia", abundantes trozos de cerámica y fragmentos de varios morteros, el registro de múltiples piedras talladas con señales de uso y un ídolo-placa de gran importancia por su relación conotros encontrados en diferentes yacimientos insulares.

Interior cueva (infonortedigital-com)

El topónimo de este lugar es muy antiguo en los documentos, como lo acredita la escritura testamentaria del 14 de julio de 1755 de Elvira Castillo Olivares, viuda del Sargento Mayor Salvador Cayetano Manrique de Lara, donde dice ser propietaria de «Suerte en la Montañeta, herencia de su marido».

Localización (Espacios Naturales de Gran Canaria)

MONTAÑETA, LA (LAS PALMAS DE GC)

Actualización 13-mar-2016

Topónimo con el que se conoce la zona más elevado del barrio de Tamaraceite, ubicado sobre un promontorio volcánico.

Topónimo muy al uso en la antigüedad localizándose otros iguales en Arucas, Ingenio, Moya, San Bartolomé de Tirajana, Santa María de Guía, Tafira, Telde, Teror y otros. En este lugar situado en el mismo centro del barrio de era donde se asentaba la población aborigen, dejando paso las cuevas prehistóricas a las vivienda y de una y dos plantas, con la excepción de su mayor altura en la Plaza de La Cruz.

Vista detalle de 1925 (F. Baena - Fedac)

Es mencionada en el repartimiento de tierras a favor de Anton Gutierrez Batista, a su solicitud de 14 de octubre de 1552, cuando pide «... me hagan merçed de me dar en Tamaraçeyte dos fanegas a media de tierra de senbradura de trigo morisquillo poco mas o menos lo que en ella oviere, las quales faneas son fuera del çercado de Francisco de Medina que lynda de la una parte fuera del dicho çercado del dicho Medina una montañeta e della otra parte un barranquillo que va al atajo del camino que va a Tenoya que en la dicha tierra tress años arro e la e desmontado y entra la mayor parte  della debaxo de la dicha montañeta ...» (RONQUILLO, M. Y AZNAR VALLEJO, E.: Repartimientos de Gran Canaria, Las Palmas de GC, 1998).

De la Berbería en «… la costa noroccidental, vecina a las Islas, fue para Canarias durante el siglo XVI una cantera inagotable de productos que los isleños supieron explotar con mayor o menor acierto […] en los rescates se conseguía ámbar, marfiles, ganados (camellos, cabras, e incluso ciervos que se aclimataron en la isla de La Gomera); también de aquella tierra llegó un cereal, el llamado trigo morisquillo ...» (LOBO CABRERA, M.: “Los vecinos de Las Palmas y sus viajes de pesquería a lo largo del s. XVI”, III Coloquio Historia Canario-Americana (1978), Salamanca, 1980, pp. 402-429).

Panorámica de 1925 (F. Baena - Fedac)

En ella se pueden observar basaltos con escasa formación de suelo y se puede advertir que hay en su conjunto escaso derrame lávico debido a la poca magnitud del edificio, por tratarse de un cono volcánico muy erosionado y degradado por el excesivo poblamiento, la abundancia de construcciones y por las aguas superficiales que han ido arrastrando materiales con el paso de los siglos a zonas sedimentarias limítrofes y al barranco de Tamaraceite.

El nombre del primer poseedor de la misma es Juan de Rivera, según se documenta en distintas escrituras. Pedro de Ayala Cañero vendía un pedazo de tierra «de pan sembrar» en Tamarasayte, que lindaba con Juan Gómez y por la otra parte con La Montañeta que dicen de Juan de Rivera, siendo el primer pago en 1618.

También en 1652 se documenta una venta de Francisco Amador, vecino de la Ciudad, a Pedro Hernández Cardoso, vecino del Lugar de San Lorenzo (jurisdicción a la que perteneció Tamaraceite hasta 1939) de un solar donde dicen la Montañeta de Juan Rivera, que lindaba por arriba con las casas de Juan González y por debajo con el Camino Real que iba a Arucas y otros lugares.

Antiguas cuevas (tamaraceite-blogspot)

En este lugar no se dio nunca la actividad agrícola y la vegetación potencial era de carácter xerófilo (tabaibas, barrillas y cardones), presentando en la actualidad escasos hierbajos, barrillas y coscos. En las viviendas aquí situadas se intentaron aprovechar en todo momento las cuevas naturales que había.

Las llamadas casas-cueva son en la actualidad un agrupamiento de moradas cuyas fachadas predicen que se han perdido todos los vestigios del poblado troglodita aborigen por la construcción de las nuevas viviendas.

Localización (Espacios Naturales de Gran Canaria)