Este
lugar se encuentra a unos cuatro kilómetros después de pasar El Sequero por la
pista que sale desde la Casa Forestal de la Cruz Grande. Sostienen algunas
fuentes que este topónimo, habitual en todas las islas y principalmente en
Tenerife, se corresponde con el lugar donde los aborígenes realizaban sus
bailes, rituales o fiestas.
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| Bailaderos (Cabildo Insular GC) |
Se fundamentan en la reseña que hace el dominico Fray Alonso
de Espinosa de finales del siglo XVI (ESPINOSA, 1920?): «…Mas cuando los temporales no acudían, y por falta de agua
no había yerba para los ganados, juntaban las ovejas, e hincando una vara o
lanza en el suelo, apartaban las crías de las ovejas y hacían estar las madres
al derredor de la lanza, dando balidos; y con esta ceremonia entendían los
naturales que Dios se aplacaba y oía el balido de las ovejas y les proveía de
temporales…».
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| Rogativa de lluvias (Cuadro de Jesús Arencibia - El Museo Canario) |
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| Supuesta Danza del arco de Balos |
Está avalado además por la investigación etnográfica relativa
a que los aborígenes canarios construían círculos o plazas para realizar
ciertos bailes, costumbre que podría haber llegado a los tiempos actuales.
Estos bailes se consideraban prácticas brujeriles, en algunos
casos asociadas a ritos cristianos. Es mencionado como tal en la Data que
contiene este fragmento fechada el 16 de enero de 1506 del Libro Primero de
Datas por Testimonio, recopilado por Francisca Moreno Fuentes en 1992, donde se
habla, en los altos de Icod, de «… Una plaza donde bailaban los Guanches en su
tiempo…».
Otras fuentes, basándose en este mismo texto de Alonso
Espinosa, sostienen que el topónimo es una corrupción de «baladero», en
referencia al lugar donde se llevaba al ganado con el fin de separar los
cabritos de sus padres y hacerlos «balar» y realizar ritos suplicatorios de
lluvia.
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| Chácaras y tambo |
El profesor Lothar Siemens recogió, en su interesante tratado
sobre el folclore canario, el caso del Baile del Gorgojo, que en un principio
se ejecutaba en lugares apartados y de noche, apareciendo los danzantes
desnudos.
Además dice «… Se practicó también hasta principios de este
siglo, en el sur de Gran Canaria, una danza fálica llamada el Baile del Pámpano
Roto, cuyo recuerdo sigue todavía entre los habitantes del Barranco de
Guayadeque...», aunque esta parece tener más un sentido sexual.
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| Localización (Espacios Naturales Gran Canaria) |
Hay un topónimo igual en Telde "El Bailadero", al
sur de Casa Casares y de la rotonda de la carretera a Valsequillo, cuyo origen
está también relacionado con estos ritos ancestrales de la cultura prehistórica
canarii.
